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这种规模的建造方式,都极大损耗了徐州的国力。
而且之后曹操屠徐州时,还把能抢的金佛都给抢了。
等于是白白给他人做了嫁衣裳。
此外,陶谦还修建了大量的重楼阁道,每楼可容纳三千多人。
为得就是让他们课读佛经,并让界内以及邻郡崇拜佛教之人来听经受道。
再用这种方式招纳其他人,前后远近来到的人有五千多户之多。
在农业社会,一个农耕文明里。
人们不去从事农业生产,而去念佛诵经,都是对生产力的极大破坏。
“子玉所言甚合事宜,回头我便下令。”
“徐州境内严格禁止铺张浪费,禁止钻营谋私!”
微微一顿,刘备又接着补了一句,“下来我在找麋子仲商议一下,看看能不能拟定一个具体的章程。”
李翊接着进行补充:
“除了反腐倡廉之外,我以为可以取消每年的浴佛会。”
浴佛会其实也是“前朝”遗产。
陶谦为宣扬佛教搞出来的。
大体的流程,就是摆设大量的酒饭,沿路摆上酒席。
以此绵延几十里,用来招待沿途路过的百姓。
光每年浴佛会耗费的钱财都数以亿计。
粮食就更是不计其数了。
“不仅官府要带头停止举办,也不允许民间私自举办浴佛会!”
风气已经形成了,李翊也不建议一上来就一杆子打死。
“自灵帝一朝始,天下法律日益宽松。”
“豪强劣士无所顾忌,各地官吏徇私枉法,多有沆瀣一气,狼狈为奸之嫌。”
李翊的话还在继续。
“今我徐州仍在沿用陶公在时法律。”
“然陶公为得地方豪强效力,多是纵容不法之行。”
“今外患已除,法不可废,吏亦不可不治。”
“窃以为当严明律法,整顿吏治。”
“使豪强得以约束,百姓得以安宁。”
李翊大致向刘备提出了两点。
一是反腐倡廉,禁止铺张浪费。
二是严明律法,整顿吏治。
其实不管是哪一点,都不是燃眉之事。
所以李翊先帮刘备收服内部各派,再到对外打击各路诸侯。
种种行为,都是为了先巩固刘备自身的统治。
只有统治稳固了,才能够考虑下面的事情。
刘备向李翊行了一礼:
“先生以金玉良言教我,备谨受教。”
“律法一事,我亦会遣孔北海、刘子扬,还有王叔治一起商定。”
“尽量在明年开春前,颁布新律新规。”
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