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地老天荒,是要夫妻永远相伴,与天地同期”萨日娜认真得答道。
”没错,相敬如宾就是相互尊重,那么什么叫相互尊重,你可知道?”王直继续问着。
“相互尊重,就是相互想着对方,对对方好呗”萨日娜回道。
”这就是认知偏差了,如果你养一条狗,也想着它,也对它好,这能说你就是尊重它吗?你会去尊重一条狗吗?”王直看着萨日娜的眼睛。
“这,我却没想过,那你说说看,何为尊重?”萨日娜问。“尊重的前提,就是要相视平等。
没有平等,就不会相敬,更不会待之如宾,没有相敬如宾,就不会地老天荒”王直握着萨日娜的手,向她的身边挪了挪。
”难道我待你还不够平等吗?为你冲锋陷阵,还被你狗脸相向,你还要怎样平等?”萨日娜眼睛里又泛起了幽怨。
“你对我本人非常好,谁让我长得帅呢,但,平等以待,不单单是指对待某个个体。
平等对待我背后的族群,更重要,因为我毕竟是族群的一份子,正向我刚刚问你的,
我对你也很好,但我要是在你面前,也任意虐打蒙古人,骂蒙古狗,你还会觉得,我是平等待你吗?”王直耐心的解释着。
“可我是主子,那些汉人就是奴才,如何能平等?”萨日娜还是不以为然。
”天下从来就没有注定的主子,也不会有注定的奴才,更不会有注定当奴才的族群,你在那些汉人面前是主子,但你在满人面前你还是主子吗?
你们见着满人的皇帝,还不是得喊主子,可满人皇帝就注定是主子吗?他们的太祖野猪皮,不也曾是汉人李成梁的奴才吗?这又怎么说?建奴之说由何而来,谁人不知?“
王直说到后面,虽然刻意降低了声音,但萨日娜还是一把捂住了他的嘴,说道:“你好大的胆子,这样乱说,是要杀头、灭九族的!”
王直拿开她的手,说道:”我这不是在跟你说吗?你就说,我说的有没有道理吧。
所谓主子,只能代表你是否一时得势,但也只是一时而已,比如,你祖上成吉思汗是主子吧,那是因为他得势了。
但他的先祖俺巴孩,还不是女真人的奴才?反过来,女真人后来也是成吉思汗的奴才,
今天你们蒙古人,又成了女真人的奴才,前明的很多蒙古人,不也是汉人的奴才?
血统、身份都是不变的,汉人还是汉人,蒙古人还是蒙古人,女真人还是女真人,变的只是谁得势,
谁得势谁就是主子,谁失势谁就是奴才,但得势与否,也都是暂时的,所谓皇帝轮流做,明天到我家。
所以就不存在身份、血统的贵贱高低,一切都是运势而已,所以,你可以雇佣人家给你做事,但你不可以随意打骂杀戮人。
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