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虽然神巫小姐作为东方诸圣的使者已经亲自确定了多萝茜作为新圣的身份,但是宅魔女自己其实一直倒是挺疑惑。
她一直觉得自己就是个有点小聪明的普通穿越者而已,而穿越者这东西在魔女世界都不算什么稀罕之物,更别说放在整个宇宙之中了。
但是圣人那可不同,圣人全知全能,至高至上,是无所不能,无处不在的伟大存在。
多萝茜这段时间里经常照照镜子看着自己,但是每次最终除了感叹一句“不愧是爷,真好看”之外,她什么也没看出来。
嗯,这突然就说她是新圣什么的是不是有种太过钦定的感觉啊。
宅魔女总是会情不自禁的想起上辈子的一些诸如“我是始皇帝,v我五十,之后我给你十万大军,封你为大将军”之类的调侃,只不过这次不是她主动找人要钱恰疯狂星期四,而是别人自己主动带着十万大军对她纳头就拜。
这种离谱的事情搁谁谁不懵逼啊,哪有人能真的就那么轻易的接受这种设定啊。
只不过,不管多萝茜能不能接受,事实都始终是事实,她这段时间也确实发现了自己那对仙法高到有些离谱的悟性了。
森之女巫已经是魔女世界里相当离谱的传说级魔咒大师了,那帮已经有些迷信甚至魔怔的女巫粉们经常说着什么我家爱豆有三王之资什么的,但是就算是再极端的饭圈粉也最多夸到这种程度了,毕竟超越三王这种事情即便是魔怔人都没胆子随便乱说。
毕竟吹牛逼也是要讲道理的,要是牛皮吹太大炸了的话也是会沦为小丑的。
但是,作为森之女巫本巫,多萝茜其实觉得三王也就那样吧,别的不知道,但是自家那好姐姐与自己相比也就悟性五五开的程度吧。
这还是魔女之夜里有着本体联系加持过的好姐姐,要是真是历史上那个没有加持的开荒创业期的好姐姐的话,那么不吹不黑啊,多萝茜觉得可能好姐姐得叫她一声多老师才行。
说起来,当初魔女之夜副本里那魔药地下室里好像就有不少魔法手稿,其中不少手稿虽然看似简陋,但是却能从中隐约窥见那后世神王八法的轮廓雏形。
多萝茜有理由怀疑那是一周目的自己隔壁之后被好姐姐含泪舔包了,要不然一个当初没半点神秘学知识的牧羊女哪怕空有原初魔力也不知道该如何去更好的利用那股力量。
因此,宅魔女对魔法的灵感悟性有多恐怖已经可见一斑了,但是她发现自己对仙法的悟性更是对魔法悟性的数倍。
什么一学就会,一会就精,一精就能推陈出新那简直是弱爆了,对于仙法,多萝茜是直接一眼朔源,你以为她看的是什么天书仙法?不,她直接掀起了大道的裙摆,肆无忌惮的观赏着那即便是对诸圣而言也是犹抱琵琶半遮面的大道本源。
而哪怕东方诸圣一直被认为是全知全能的,但是她们所执掌的也不过是大道显化的诸多天道而已。
天地未开,鸿蒙未判,万物混沌,是为太一。
太一者,谓天地未分混沌之元气也。
道也者,至精也,不可为形,不可为名,强为之名,谓之太一。
太一之名,其实就是大道之名。
太,大也;一,道也;太一,最大之道也。
万物之处,先有大道,然后开天地,而演宇宙,天地开才有那代表世界运转的天道。
天道之中包含着世界宇宙之中一切事物运转的道理,所以执掌天道也就是已经是全知全能的存在了,但是那天道之上的大道
道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。
天道是具体的道,是看得见摸得着的道,能被感知到的事物,但是不是“常道”“常名”。
真正的道是永恒的道,存在于人的认识之中,存在于一切事物之中,但是无形无体、无色无味、无边无界,无所不在、无所不能、无始无终。
是以大道无名。
那是有与无的概念。
因有大道,所以世界存在,天道,地道,人道这些具体之道才有存在的意义。
倘若大道消亡,那么宇宙世界将失去意义,终归虚无。
所以,太一,世界之根基也,太一者,万物之至尊也。
多萝茜接受那天书传承可还没多久,除了那天照命桔梗为她亲自演示的神之篇东君之外,其他的天书她甚至还没来得及细看。
但是其实已经没有细看的必要了。
有些时候是人追逐知识,无知者渴求知识,想要以知识的力量武装自己,希望有朝一日能抵达那全知之境,这是踏上全知之路的魔女贤者们的理念。
但是天生太一又岂是如此不便之物。
所谓知识,不过是高灵感之人感知天地万物的规律,从中总结归纳的记录罢了,其本质不过是诸具体之道所显化而出的能够被弱小而无知的俗物所接受并理解的点滴碎片而已。
就好似九天之上的蛟龙坠入凡尘的只鳞片甲,弱小的凡人幸运的捡到之后将之奉为神物,更有甚者开始主动追求神物,希望能以这些破碎鳞甲拼凑出那超乎凡人想象的伟大存在的模样。
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