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赵匡胤听闻军中有变,非常震惊,呵斥他们退下,不要胡说八道。随后,便返回营帐,喝酒睡觉。
今夜无眠。唯独赵匡胤鼾声如雷。
五鼓时分,天还没有亮,陈桥驿却被灯火照得亮如白昼。将士们高举火把,相聚聒噪,要求大帅站台背书,带领大家共谋富贵。
赵匡胤却宿醉未醒。
将士们的情绪被彻底点燃了,在某些激进分子的带头下,众人欲强闯中军大帐。关键时刻,赵普和赵光义挺身而出,率先闯入赵匡胤的卧室,把熟睡中的赵匡胤摇醒,“大帅,起床啦,兵变啦!”
赵匡胤不紧不慢,悠哉悠哉地伸了个长长的懒腰,打了个大大的哈欠(欠伸徐起),“哦?哎呀,讨厌了啦,走,去看看吧。”
门分左右,赵匡胤穿着睡衣千呼万唤始出来,身后一左一右跟着赵普和赵光义。但见火光之下,将士们表情肃穆,手里紧握刀剑,看得出来,态度非常诚恳。
“诸军披甲露刃,强闯帅帐,意欲何为?”
为首的几人慷慨陈词,说将士们不畏流血牺牲,但死也要死个明白,明白是为谁卖命,大家想要为你卖命,以求你能带领大家取富贵。一句话,拥立你当新天子,你要是不答应的话,众兄弟们认识你赵匡胤,可手中的刀剑,不认识什么赵匡胤!
还没等赵匡胤反应过来,不知是谁拿了一件黄衣,披在赵匡胤身上,众人随即跪拜,山呼万岁。
这一幕,又叫“黄袍加身”,有人说拿的就是皇帝穿的龙袍,也有人说只是一件黄色的衣服,甚至可能是从军旗上扯下来的黄布。《宋史·太祖本纪》的记载是“未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜”。
根据《宋史》的记载,此时的赵匡胤没了征战沙场的机敏果敢,而是表现得像个弱智一样,迷迷糊糊地被从床上拉起来,迷迷糊糊地就被套上了皇帝龙袍,随后又迷迷糊糊地被众人抬上马背,“即掖太祖乘马”。
赵匡胤没有说话,更无力反抗,因为这才是宋朝史官需要的“真相”。只有这样,赵匡胤才配得上伟大光荣正确。他的任何一句话、任何一个小动作,都会被后世史学家拿出来,无限放大,所以,官方索性不留任何痕迹,太祖爷就是“未及对”,还没来得及说话,就被穿上了龙袍,抬上了御马,你们爱信不信,反正我们是信了。
到了马背上,赵匡胤终于说了一句话:“你们真的服从我的命令吗?”
众人于是跪地表忠心,“上刀山,下火海,您一句话的事儿。”
赵匡胤欣慰地点点头,“回汴州!”
【天有二日】
“兵变”一词是本书出镜率最高的词汇之一,自唐末以来,各种兵变多如牛毛,而公元960年春节期间的“陈桥兵变”,则是残唐五代、乃至整个古代史最着名的兵变。
然而权威史料却对这段历史讳莫如深。道理很简单,为五代修史的,正是“陈桥兵变”所孕育出的大宋王朝,大宋王朝又偏偏顽强存活了300余年。
《宋史》的成书又颇有意思:
其一,元朝初年,元世祖忽必烈就按照惯例,下诏为前朝修史,但这位马背上的蒙古大佬并未真正重视这件事,导致无果而终。当朝廷真正着手为宋朝修史的时候,已经是元顺帝至正三年(1343),距离“陈桥兵变”过去了近400年,那个时候,元朝都已经走到了灭亡的边缘。
其二,牵头修撰《宋史》的,是两位“外国人”,一位是蔑里乞·脱脱帖木儿同志,一位是阿尔拉·阿鲁图同志。其中,阿尔拉·阿鲁图同志根本不懂汉文……
蔑里乞·脱脱帖木儿,也被音译为“托克托”,而他最为人熟知的名字是“脱脱”,很卡哇伊的蒙古蔑里乞部毛脸抠脚大汉。
两位蒙古是挂名督导,实际参与修撰《宋史》的是二十多位汉人史官。
其三,史馆编修们在编撰《宋史》的同时,还要编撰《辽史》与《金史》,工作量巨大。
其四,《宋史》记录了大宋朝300余年间的历史,共496卷,是“二十四史”中篇幅最为庞大的正史,没有之一。卷轶浩繁,其“列传”共收录了两千余人,比《旧唐书》多一倍;其“食货志”则是《旧唐书》的七倍!
其五,如此海量的工作,却仅仅耗时两年半。至正三年(1343)3月,皇上下诏编撰;至正五年(1345)10月,宣告完成。
综合起来,就是说在“陈桥兵变”发生的近400年后,两位外国人牵头20多个汉人史官,编写大宋300多年间的历史,还要同时编写契丹人200多年的辽国历史和女真人100多年的金国历史……两年半,完工。
当我们了解《宋史》的修撰背景后,也许就会更加心安理得的接受它的一切缺点了,向元朝史官们道一声:“您辛苦了!”
元朝史官:“我太难了。”
一般认为,《宋史》的编写比较草率,对史料的真伪缺乏鉴别,资料也没有经过精心剪裁,几乎就是将手头现成资料的复制粘贴,而且结构也较为混乱,其价值观也存在历史局限性……所以自元朝后,历代均有重修宋史者,例如明朝《宋史质》、《宋史新编》、《宋史记》;清朝的《宋史筌》等等。
回到话题的开头,当我们了解了《宋史》的成书背景后,也就不难理解“陈桥兵变”的迷雾重重了。宋朝人的隐瞒和粉饰,为几百年后的元朝史官出了这道世纪难题。
我们也只能通过只言片语的间接记载,来推测当时的情形。老规矩,本书接下来将以权威正史为基本模板,先简述事情经过,再结合多方史料给出合理的分析和符合逻辑的推测。
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