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一一刹种中,劫烧不思议,所现虽败恶,其处常坚固。
由众生业力,出生多刹土,依止于风轮,及以水轮住。
世界法如是,种种见不同,而实无有生,亦复无灭坏。
一一心念中,出生无量刹,以佛威神力,悉见净无垢。
有刹泥土成,其体甚坚硬,黑暗无光照,恶业者所居。
有刹金刚成,杂染大忧怖,苦多而乐少,薄福之所处。
或有用铁成,或以赤铜作,石山险可畏,罪恶者充满。
刹中有地狱,众生苦无救,常在黑暗中,焰海所烧燃。
或复有畜生,种种丑陋形,由其自恶业,常受诸苦恼。
或见阎罗界,饥渴所煎逼,登上大火山,受诸极重苦。
或有诸刹土,七宝所合成,种种诸宫殿,斯由净业得。
汝应观世间,其中人与天,净业果成就,随时受快乐。
一一毛孔中,亿刹不思议,种种相庄严,未曾有迫隘。
众生各各业,世界无量种,于中取著生,受苦乐不同。
有刹众宝成,常放无边光,金刚妙莲华,庄严净无垢。
有刹光为体,依止光轮住,金色栴檀香,焰云普照明。
有刹月轮成,香衣悉周布,于一莲华内,菩萨皆充满。
有刹众宝成,色相无诸垢,譬如天帝网,光明恒照耀。
有刹香为体,或是金刚华,摩尼光影形,观察甚清净。
或有难思刹,华旋所成就,化佛皆充满,菩萨普光明。
或有清净刹,悉是众华树,妙枝布道场,荫以摩尼云。
有刹净光照,金刚华所成,有是佛化音,无边列成网。
有刹如菩萨,摩尼妙宝冠,或有如座形,从化光明出。
或是栴檀末,或是眉间光,或佛光中音,而成斯妙刹。
有见清净刹,以一光庄严,或见多庄严,种种皆奇妙。
或用十国土,妙物作严饰,或以千土中,一切为庄校;
或以亿刹物,庄严于一土,种种相不同,皆如影像现。
不可说土物,庄严于一刹,各各放光明,如来愿力起。
或有诸国土,愿力所净治,一切庄严中,普见众刹海。
诸修普贤愿,所得清净土,三世刹庄严,一切于中现。
佛子汝应观,刹种威神力,未来诸国土,如梦悉令见。
十方诸世界,过去国土海,咸于一刹中,现像犹如化。
三世一切佛,及以其国土,于一刹种中,一切悉观见。
一切佛神力,尘中现众土,种种悉明见,如影无真实。
或有众多刹,其形如大海,或如须弥山,世界不思议。
有刹善安住,其形如帝网,或如树林形,诸佛满其中。
或作宝轮形,或有莲华状,八隅备众饰,种种悉清净。
或有如座形,或复有三隅,或如佉勒迦,城郭梵王身。
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