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四月十八,晴。
宜,开门,宴客,纳彩,送服。
忌,拜师,交易,出征。
这一日便是司马钟云办赏剑大会的日子。
辰时已末,巳时未至,偌大的司马府庭院场中已然聚集了数百人,这些人中囊括了秀云城中近九成的青年才俊,名相剑师,达官显贵以及从外地赶来赴会的名流士绅。
人头窜动中,隋定父女看着今日之场面,也颇为惊讶,司马钟云将数百位秀云城的青俊之士觅来府中,只是为了让自己早日寻得衣钵,他适才明白这位司马大哥所谓的法子为何,也不由得对司马家的情义报以更深的感激。
巳时已至,当人们都在期待着一睹渡鸢剑的真容的时候,这时迎来了两位身份最为显耀的人。
其一,便是秀云城城主姬钰,他携自家公子与女儿前来参会,十足是给了司马钟云很大的面子,然而外人自以为是给司马家面子,岂不知这更是姬钰真心想睹一睹渡鸢剑的锋芒。
自从七年前,司马钟云婉拒了城主姬钰的拜剑之请,整了秀云城再也没有人去司马府拜剑,因为他们知道,姬钰都不能拜得了渡鸢剑,更遑论他人。
然而如今,秀云城中尽数的翘楚竟有机会得赏渡鸢剑,而且是同城主一同赏剑,这无疑令城中名流感到骄傲和有面子。
一般人或许觉得共赏渡鸢是一件有面子的事,那么这件事对于姬钰而言,就是一件丢面子的事。
他姬钰数年前登门拜剑,被司马钟云拒之门外,而如今要公开赏剑,起码他司马钟云应该让自己先睹为快才可,而如今将自己城主的身份置于一般民众之中,实在令自己提不起什么颜面,故而,他姬钰就是要等到大会开始时才来。
第二位尊贵的来宾竟是晋国公子姬无惧。
说起这位晋国公子,秀云城里大多数上了年纪的人都知道,他从小就在随国长大,几乎可以说是半个随国人。
虽然人们称呼他为晋国公子,但他却没有任何公子之实,在随国的处境却不似一般贵族那么光鲜,反而惨淡凄苦的令人同情。
各中原因还要追溯到周朝开国。
西周初立,百废待兴,为了周朝的千秋万代,周公建立了一套制度,即宗法制度。
这种制度不同于上古时代的禅让制,是对惟贤惟能有能者居之的弊端所进行的革新。
先贤有:“为人后者孰后?后大宗也。曷为后大宗?大宗者,尊之统也。”
所谓宗法制度,即为嫡长子继承制。嫡系长子的后代为大宗,其余为小宗,嫡系所出的第一位子嗣,是为长子,其余为别子,庶子。
只有大宗长子才能继承宗族宗庙,宗族家主之位,尊卑有序,长幼有别,不得僭越。
周天子的继承人
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