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69 文抄公的怨念(第2页)

但不适合他这个文抄公。

因为他只会背几首前世名篇,让他自己做一首同水平的作品,断然没那个本事。

诗词文字的美感,存在共通之处。

前世蓝星上流传的佳作,到了这个世界仍然是名篇。

如果一个有真才华的人,自己作出什么水调歌头、行路难等名篇,文化才气泉涌,那在儒家修行上必然高歌猛进。

此世修行法门,有两家较为特殊。

一个是佛家,讲顿悟。

一个是儒家,讲积蓄。

某种程度上来说,这两家修行法门,最拼天赋。

儒家文华才气冲霄,厚积薄发,便可能出现朝闻道,夕悟道的旷世之才。

张东云面前,现在就有一个现成的例子。

沈和容昔日,童年时刚开始接触书本,并不通晓任何儒家修行法门,只是认真读书,养气存神明理。

但她当场开蒙,瞬息养气,一时三刻便入修身境。

早晨修身,上午齐家,中午成就文胆,晚饭便入儒家第六境,格物。

等到晚上要就寝时,她已经臻至儒家第七境,致知境界。

如此进境速度,震古烁今,女神童名动天下。

昔日十二阎罗中以她最为年少,修为实力却从不容人小觑。

眼下她转世重修,因为揣摩钻研新的学问法门,所以修行提升速度,比预期中还要慢了一些,否则境界实力怕是比现在更高。

当然,这倒也不是说儒家修行者,修行速度永远都这么快,一路向上。

他们也会遇到瓶颈,要突破,甚至可能比其他修行道路更难。

他们修行路上的便捷,准确来说,应该是天才人物,能更快兑现自身天赋潜力。

对张东云来说,在城里,他想施展哪家的法门都行。

但要快速提升自身的真实境界水平,佛家和儒家看起来最合适。

可实际上,偏偏这两家最不合适。

佛家的顿悟就不提了,儒家这边,张大城主知道自己是什么料子。

这个世界,从小寒窗苦读的读书人,最终能走上儒家修行路子的,十个里面也未必能有一个。

既然如此,张城主还是就着灵石玉胎的便利,专心习武比较好。

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