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……
“敕曰:自太古以来,鬼物凶残,侵污天理,扰乱人世,以至百姓涂炭,各地受诡灾魔祸多矣。”
“而朕欲治天下诡,是以广纳贤才,聚于玄门,制镇诡策。
今不良帅张午,入华山威震群诡,造神器福泽百姓。
钦惟祖宗宏谟,创业垂统,崇德报功,列爵分土,以酬勋烈。
不良帅张午勇略昭宣,忠勤体国,其才足以经纬,其行足以励世,朕甚嘉之。
朕据群臣公议,稽诸典章,宜授不良帅张午为镇国侯,食邑千户,俾承家国之重,载扬朝廷之恩。
布告天下,咸使闻之,勿替朕命,共鉴皇恩浩荡,永传无极……”
……
自苏午回到馆舍不久以后,禁中即有诏旨传下。
玄宗封赏确不吝啬,乃以‘镇国侯’之爵相酬,然而,此般封赏只给了他一人,余者多只是赐下金银珠宝若干。
华山镇诡诸事,或可归于苏午以及陶祖、鉴真、丹加等人,似他们这般人物,也不会在意一个人间帝王给出的名利诱惑,自然不会因这一道封赏的旨意,而与苏午之间生出甚么裂隙。
但造就生人甲之事,苏午只是提出了概念。
具体的执行,全由季行舟领着佛道二门弟子,以及吴道玄来落实,季行舟亦不在意这些封赏,可画出‘霜炼群神图’的吴道子,乃至佛道二门诸弟子,却不可能不在意!
这一道旨意之上,连吴道玄、佛道二门诸弟子的名字都未曾提过!
佛道二门看似修行自性,追究成佛成圣,然而多少人一生修行,皆不入圣道?与此相比,倒是人间那黄澄澄的金子、白花花的银子、滑嫩嫩的女子,还有那功名利禄更实在一些。
今之和尚、道士种种修行,有几个不是为了这些功名利禄?
他们如今分明取得了这样巨大的成就,造出了生人甲这般社稷神器,可却未曾得到多少封赏。
他们内心何能平衡?
是以,在苏午接过这道旨意以后,四下里陪着他领受封赏的诸多不良人、僧道等等,眼神就有了微妙变化。
皇帝旨意既已颁下,便再没有收回的道理。
这是玄宗的阳谋,也是玄宗递过来的招数,苏午不得不接。
他受过那道诏旨,成了‘镇国侯’,目送宫中来使离开以后,便转回身去,看向又作若无其事之状的众人,开声道:“我今有功名利禄与圣道法门在手,诸位可以任选其一。
诸位欲选哪一个?”
第1415章、嘉赏
众人看着苏午手中那道诏旨,又听其言辞,大都目视地面,对苏午所言不作回应。
毕竟苏午只是空口白话,所谓圣道法门、所谓功名利禄究竟在何处?
他们一样都未有看到。
苏午更知在场诸多僧道、不良人心中所想,他放缓了语调,道:“‘生人甲’之所以能够造就,皆因各位日夜钻研、不辞辛劳。
若没有诸位的付出,自没有这第一宗‘霜炼甲’的问世。
诸位若为求功名利禄,我自可以拟一份名单,呈于圣人面前,圣人对于诸位必有一份封赏,此亦是诸位应得的。
诸位着眼若不在寻常功名、金银宝物之上,而为求索圣道,增进修行,我亦有所表示——慧沼禅师今与我还算有些交情,因先前斗法之故,我与神秀禅师亦有了一份因缘,及至慧能、圆光等诸传言之中已证法性的高僧大德,我皆知他们如今下落。
追求圣道法门的佛门弟子,我可做主带你等摆放慧沼、神秀等诸高僧大德,请他们指点你等修行。”苏午徐缓言语,他言辞诚恳,却没有要将这些初步掌握生人甲技艺的人们圈禁起来,使之永难见天日,不致生人甲技艺泄露于外的想法。
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