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“一石多鸟。”
封青岩想了想又。
周昌细想一下,就发现其中的问题,有些虽然明知道是诡计,但诡计的目的人依然会实现
不管怎么,周王室的确丢了面子。
这段时间来,虽然封青岩勤学苦读,但对周下亦有所了解。初代人王分封八百诸侯,但是到现在只剩下数十上百个而已,其他的六百余诸侯国,早已经被一些强大的诸侯国吞并了。
于是出现诸侯称王,不臣不事周人王的现象
儒家的主要活动范围,在周下的东部诸侯国。
因为儒教势大,庇护了不少弱国的诸侯国,遭到不少强大诸侯国的不满
但,亦没办法。
这时色微变,就有阵阵风雨落下,整个地变得温暖起来,但风雨不湿人衣,却可使花草树木欣欣向荣。
只见一阵风雨过后,书院里和四外的周的草木,似乎已经生长了数年般,一副欣欣向荣的样子。
“咦,这是”
封青岩有些诧异。
“应该是有大贤在施放春风化雨之术,使草木向荣。”周昌大概解释一下,“这原本是农家的一门术法,却被我儒家学到了,对于草木生长十分有利”
农家
封青岩皱了一下眉头,却没有追问。
典礼过后,就是书院开考。
所考有经史子集,六艺,君艺等,不限几考,只要有一考被评为甲,即可进入书院学习。除了下瞩目的“太平有象”称其文才外,琴棋书画亦吸引众多的目光。
而其中的九德之门,亦不输于君艺。
在书院的大门后,立有九座门楼,每一座门楼为一德,只要走过九德之门,即为九鼎君子。
而九鼎君子,他日必可成圣。
但是,下能走过九德之门的人,却少之又少
或许除了圣人外,根本就没有人能够走过。
即使是大贤,都不一定能够走过。
这九德之门,分别为度门,莫门,明门,类门,长门,君门,顺门,比门及文门。
度,即心能制义。
莫,即德正应和。
明,即照临四方。
类,即勤施无私。
长,即教诲不倦。
君,即赏庆刑威。
顺,即慈和徧服。
比,即择善而从
文,即经纬地。
这时诸学子走进书院大门后,都绕开九德之门朝两边走去,有不少学子看了看九德之门,最后还是摇摇头离开了。
走过九德之门为九鼎君子,而走过一门则为一鼎君子。
书院自然不需要学子走过九门,这不现实,只需要走过一门即可进书院,但是历来少有人做到
九德之门在书院的入学试,或许就是一个摆设。
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