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第591章 王子朝之乱一（第1页）
鲁昭公二十二年，王室大乱。
王室之乱，其原因在于上有老迈昏聩的周王，下有野心勃勃的王子，大臣们各为其主，平民想要有所改变。
周景王十八年鲁昭公十五年、也就是楚平王夺建的太子妃那年，周景王的太子病故。从那时以后，因确立继承人问题、王室大臣就分成两大派小派别就不提了：单、刘、巩、甘等氏族拥护故太子的同母弟王子猛众王子与召、鄩、尹、毛等氏族支持景王的长庶子王子朝。王子朝的势力要比对方大得多。
按周礼，太子先于君主去世的，有同母兄弟则立兄弟没有同母兄弟的，则立庶出年龄最大的。因此继任者应当是王子猛。但是在礼崩乐坏的年代，谁还在乎那些繁文缛节呢？很多政令都是由当权者随意、任性地做出来的，而周景王短时间内也没有再立继承人。
周景王的拖拉犹豫助长了两派的野心，双方都紧锣密鼓地抓紧进行夺取行动。
周景王预感到王室将要发生动乱，他把卿大夫们挨个叫来单独谈话，最后还是了立王子猛。但是王子朝党不甘心失败，他们一直做着各种努力，事态很快就出现了转机。
当时周王室的奢靡腐化的程度决不亚于任何一个公室国人生活艰辛困苦，权贵肆意盘剥掠夺，即便这样周景王仍欲壑难填。王子朝在他的老师宾起的教唆下向周景王进言，请天子发行大面额的货币以替代小额货币，这样公室就会聚集海量的财富。
春秋时货币都由金属铸成。打个比方说：一两铜的重量是十镈，那么就可以铸造十个一镈的硬币，而周景王将其改铸为四个面值五镈的硬币因为王室禁止一镈的流通，那么人们就要拿二十个旧币去换四个新币，但是重量却减少一半。要知道，金属货币的价值并不在于面值，而在于重量。因此，王室就在发行新币种的过程中掠夺了人们一半的货币财产！而且人们会惊奇地发现：自己的财产总额并没有减少，只是物价翻了一倍！王子朝榨干国人的恶行就基于这个原理。
这无疑是个极为邪恶的方法，周景王却对此赞不绝口，马上命令大臣们去执行这个断子绝孙的计划。
但是命令遭到单穆公的坚决反对，他对周景王说：“古时候上天降下灾难，执政者为了权衡货与财之间的关系，所以发明了货币。货贵、币轻就铸大面值钱币，否则就用小面值，大小配合流通使用，人们才会觉得便利，财富才会不断增加。
“现在天王打算废除轻币只使用重币，无异于抢夺民财。人民财产匮乏，公室也将匮乏结果又要加重赋税以压榨国民财产，人民无法忍受，将会逃离国土。国家失去民众就离灭亡不远了。文学大enxuea
“况且，国家储备财货有两种方法：一种是为防范危险而预作准备的一种是危险到来后进行补救的。这两种方法不能相互混淆。应当预备而未预备的叫做懈怠不该做而提前做的叫做招灾。周已然成为小国，灾祸又接连不断本该阻止灾祸却召唤它，恐怕不能这样做吧！
“夏书说：关石、和钧，王府则有。就是说权衡度量、公平均等的才是合于天道的王室。诗经也说：“瞻彼旱麓，榛楛济济。恺悌君子，干禄恺悌。旱山脚下的榛楛枝叶茂盛，安乐和易的君子才可以向上天请求降福。现在空有一座光秃秃的旱山，山上草木不生，湖泊干涸，水流枯竭，家无余财，人民离散，君子又怎么可能安乐和易？上天又怎么可能降福于王？所以请天王还是要慎重考虑一下，民心一旦失去，就不好挽回了。”
周景王把单穆公的话告诉宾起，宾起说：“单旗对王真是大不敬！古人说：普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。人民逃到哪里都是天子的土地，只有诸侯才有国界。他这么说分明是把天子降到诸侯的级别了！”周景王怒，他否决了单穆公的提议，下令开始铸造新币。
一年之后，王室果然财富暴增，周景王欢喜得不得了，但是民间却骂声一片。国人普遍陷入贫穷，不过仍有些人保住的自己的财富：他们要么把钱藏起来，要么铸成铜块卖出去，要么干脆带着全家逃到外国去了。
与王子朝的谄媚迎奉相比，王子猛则表现得中规中矩他既不附和也不反对，但是王子朝和他的党羽对此进行了恶意的解释，说他不赞扬天子的盛举、就是消极对抗王命。
周景王心中恼火，他便逐渐疏远了王子猛。之后又发生了一些事，使得周景王对立猛为太子感到后悔了。
周景王驾崩的前一年，面对库府里堆积成山的钱币，他实在不知道该怎么处理了。王子朝劝他铸造一口旷世大钟，钟的名字就以音律中的“无射”命名，以纪念这段“民不聊生”的“空前盛世。”周景王大喜，立即要求工匠和乐官去计划这件事。乐官们研究之后回报说，无射钟这样形制的器物之前从来没有铸造过，要使钟声和于音律，必须铸造另一口稍小一点的“林律钟”来校验无射钟的音调。
周景王十分高兴，因为一次就可以得到两口大钟，他立即批准了铸造方案。
单穆公又跳出来了，他这次反对情绪更加激烈。
单穆公说：“前年天子废除小钱已经搅得民怨沸腾，现在又要铸造大器，这不是要把国人逼上绝路吗？无射钟和林律钟配在一起，音调将会降低到听不见的程度。本来看不见的东西就没有必要摆在面前，而听不见声音的钟造出来又有什么用？”
周敬王说：“既然符合音律，又怎会听不见声音？世间根本没有这两口钟，不谷造出来不是正好可以补齐不足吗？补齐不足不是也符合周礼吗？”
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