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第二十五章 终现身侍王李世贤（第2页）

上半身，用的乃是铜铸金身——正是东院大殿中消失的李世贤半身像；下半身则由一团和其他太平军士兵一样的黑雾凝聚而成。

来者的身份不言而喻，正是这座侍王府的主人、太平天国侍王：李世贤！

“来者可是太平天国侍王殿下？”李木高声道。

李世贤也不知道用了什么手段，也不见他什么动作，所有的太平军士兵竟然全都收起了枪械，不再射击。

他居高临下看着李木和蕾娜二人，缓缓道：“是。”

李木和蕾娜对视一眼，都有些惊奇。

没想到这个被复苏出来的侍王，居然拥有灵智，还能和他们沟通？

“不知侍王殿下为何要攻击我等？”李木问道。

先前遇到的太平军士兵都是只会攻击没有人类情绪的存在，让李木以为李世贤也是这样的。

但现在看来，李世贤明明有作为人的理智，又为什么要袭击人呢？

从他了解的历史上看，李世贤应该不算是什么恶人吧？

比如之前他在搜索李世贤相关的故事的时候，就看到了一段不知真假的故事，说：

有一天，太平天国“天王”洪秀全突发奇想，把国名改名“天父天兄天王太平天国”，以表明天下是洪家之天下。

虽说众将对此都有不满，但李秀成——李世贤的兄长、忠王，最后还是按照旨意在公文上的国号加上了“天父天兄天王”六个字。

而李世贤却对其置之不理。

洪秀全于是撤去他的王爵，但他依旧抵制，一直打着“太平天国侍王李”的旗号——当然王爵对他这种实力派没什么意义。

后来洪秀全硬的不行來软的，封李世贤开朝正忠军师，李世贤继续我行我素。

单从这个或许看不出什么。

还有一个。

在李世贤的侍王府中有一副《樵夫挑刺图》，上面画的是：在人迹罕至的茫茫大山中，一名樵夫赤足砍柴，不慎木刺入足，疼痛钻心。另一名樵夫蹲踞于地，小心挑拨。

浓浓的手足之情油然而生，太平军倡导的“四海皆兄弟“思想跃然壁上。

此幅画取胜的关键不仅是巧夺天工的画技，更是内容的温馨与和谐。

被誉为是壁画中的一朵奇葩（非贬义）。

那么，这幅图的真正意思是什么呢？

洪秀全早年呼唤平等：天下有田同耕，有饭同食，人人皆兄弟。

可到了晚年，等级制度又是如何森严的？

甚至还推出了“天父天兄天王太平天国”这种思想？

他早期倡导的平等思想为什么在短短几年内就幻灭了呢？

洪秀全仅仅占领了一个南京城，就开始作威作福，深居宫中，足不出户，虽杨秀清有事要见“亦必请伪旨批定时日”。

清廷的细作甚至怀疑洪秀全是否还活着！

天王摆谱，下面人跟着效仿：

“凡东王、北王、翼王及各王驾出，侯、丞相轿出，凡朝内军中大小官员兵士如不回避，冒冲仪仗者，斩首不留”。

哪里还有“四海皆兄弟“的影子？

而《樵夫挑刺图》的出现和之前拒绝更改国号这二者放在一起，就说明，哪怕是在这个时期，李世贤也并没有放弃太平天国“四海皆兄弟”的思想！

李世贤身居高位，却没有像洪秀全那样迷失在权欲中，而是一直贯彻着自己的理念。

这样一个人，很难说他是反派吧？

就算真要说，也是那种有着自己严格的底线的反派。

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