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经过佟安宁这样一折腾，康熙再看桌上的词赋，就变了心态，不再追求词赋的华美，一些老生常谈的歌功颂德就被刷下去了。

第二天，夸奖了一些干实事的官员，同时批评了一些只注重虚文、投机取巧的官员。

接下来的行程，康熙登岸接见当地长寿者，询问农事、生计，然后视察河堤，检阅驻防官兵……就这样，十月十六才结束南巡，返回京城。

佟安宁归来时，得知八阿哥府中的张氏生下一名男婴，八福晋为此大办了一场，许多人都说，看架势，不知道的还以为是八福晋生了儿子。

佟安宁也能理解，在这个时代，男人如果没有孩子，就代表有了残缺，甚至影响比七阿哥这种出生有足疾的还差，尤其八阿哥成亲六七年了，府中也不是只有八福晋一个女人，往日有“惧内”的遮羞布在外面挡着，可是时间长了，关于八阿哥不育的声音也就愈发大。

这不止对八阿哥是一种伤害，尤其影响到大家对八阿哥夺嫡资格的判断。

康熙归来后，正式下令禁止天主教政策。

要说大清对于西洋人的规定，是在一点点收紧，之前康熙对西洋人的观感不错，觉得他们的科技文化有意思，而且遵守中国的规矩，也没有和国内的习俗发生冲突。

所以康熙承认传教士的宗教自由，许多外国传教士在朝廷甚至身居高位。

可是架不住有猪队友。

前些年，罗马教皇不知道哪根筋接错了，派使节来大清干涉中国内政，把中国习俗视为异端，从这以后，康熙就改变了规矩，表示凡是在大清的传教士，需要领执照，并且永久居住中国，才允许留住，对于没有执照的传教士一律驱逐出境。

佟安宁对此倒是赞同，因为这政策没有影响对西方科学文化的吸收和交流，再说现下福建那边的船港可是欣欣向荣，不影响和外面的沟通。

年底的时候，明珠重病，无法上朝，康熙命梁九功带着太医前往看望。

佟安宁也知道消息，听太医说，明珠年迈，已经是油尽灯枯之势，不是今年，明年估摸也撑不住。

佟安宁前去给皇太后请安时，皇太后也说起明珠的事情，叹息道：“先帝当年留下的四大辅臣都要走了！”

“是啊！都要走了。”佟安宁也叹息道。

皇太后有些失神地看着虚空，“不知道什么时候哀家也要走了！”

贴身嬷嬷在一旁哄着，“主子，现下说这些不吉利，您身子好着呢。”

同时给佟安宁使眼色，让她哄一下。

佟安宁眸光微闪，学着皇太后的样子，同样看着虚空，唏嘘道：“是啊！不知道什么时候臣妾也要走了！”

皇太后：……

她满腔的失落和感伤被佟安宁这话击碎了。

“你这人……”皇太后无奈地笑了两下，“都这么大年纪了，就不能稳重些。”

佟安宁则是含笑冲着皇太后眨了一下右眼。

……

康熙四十七年初，弘曙满六岁，根据规定，可以进宫到上书房上课。

想着孩子第一天进宫上课，要有仪式感。

佟安宁寅时就起了床，洗漱完毕后，等到胤祚和弘曙进宫时，她也开始启程，往乾清门那边走。

到了乾清门时，就看到胤祚牵着弘曙的小手候在檐下。

弘曙看到佟安宁，奶声奶气地喊道：“玛嬷！”

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