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关于本书的成因和灵感来源问题的解释（第2页）

曹魏时期，曹植写下千古名篇《感甄赋》，大概是他见了曹丕的老婆，自己嫂子甄宓，惊为天人，然后有感而发写下的。

后来曹丕儿子曹睿登基后，为了避母亲甄宓的名讳，而改成《洛神赋》。

所以后世人们便开始猜想，甄宓就是洛神，洛水之神。

后来去翻阅各种古典神话，还真是能翻出来洛神的神话传说。

屈原的神话故事，影影绰绰就有这样的神话故事。

屈原是楚国人，秦汉之前，而洛神赋是在曹魏后。

所以洛神的故事应该不是曹植和后人杜撰的。

不仅有洛神的传说，就连洛神的父母都言之凿凿。

上古神话传说中，女娲抟土造人，和自己的哥哥伏羲结为夫妇，共同延续人类，伏羲女娲两人的孩子，其中就有一个女儿，洛神。

只不过洛神是女娲的女儿游玩洛水时，失水而死，死后被封为洛神。

这只是神话传说。

现实是，袁绍生前所在的冀州大本营就是在邺城，邺城北面紧邻着太行山，太行山又名娲皇山，娲皇山上的娲皇宫至今还是一道当地著名的景点。

而娲皇山西面紧邻着，就是洛水。

这些地理因素，似乎在间接证明着这些神话故事中的关联性。

其实这还不算什么，最让我心惊的是，小说里的男女主角袁熙和甄宓，字里的宓和熙，不就是和女娲娘娘结为夫妇的宓羲大帝吗？

伏羲，又名宓羲，宓和伏在古代是通假字，指的都是一个人！

伏羲和女娲娘娘结为夫妇生下的两个孩子，把自己的名字分别给了两个孩子。

这解释，我自己都惊呆了！

天时！地利！人和！全占了！

这也太巧合了吧！！！

所以我有充分理由相信袁熙和甄宓是前世今生命运纠结在一起的患难夫妻！

宓羲和女娲作为亲兄妹都可以成为夫妇，而转世后的袁熙和甄宓结为夫妇，也丝毫没有任何违和感！

嗯！就是这样！

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