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说着转过身去,指着苍茫的大地道,“昆仑山,这让我想起了古代的神话故事里都少不了昆仑,产自这儿的和田玉,该是什么样的东西?黑玉河,白玉河,以前处处是美玉,山川之精英,人文之精美,圣洁、高贵、美丽、坚贞、温润、内敛。能通灵,能传承,有一颗和田玉作为传家宝,这可是很长脸的事儿。”
“说的我都想去买一块了,”张书玉笑着道,“我发现你说话的时候总是很有感染力。”
付小药笑了笑,她是心情好,来和田,是想在玉石市场转一转,更多的是散心,思考未来的路,比如说,她们就是先请了一个当地的导游带他们来看风景,而不是先去的玉石市场。
看着这里的山川河流,林枫突然有些明白付小药的心境了,“只有这样的地方,才能把上游崩裂出来的玉千锤百炼成和田玉这样绝美的精灵吧。”
说起来,站在这样的地方,其实并没有什么好看的,至少,并不会比青山绿水更加漂亮。
广袤的天地间,远处的人渺小的像一只蚂蚁,本以为是荒芜的没有一丝生气的环境,却发现还是有人的足迹,站在这里,没有拥挤的人潮,只有劳作中的人们像蚂蚁一样在这片广阔的土地上忙碌,看见这一幕,留在心里的是震撼与感慨——天地如此苍茫,人却如此渺小,当如何才能让自己变得有力一些呢?
正是这种感觉,让一行人在这里徘徊许久,久的让那个小导游有点儿不耐烦,好在他也是看惯了这样的游客的,只是在回去的时候嘀咕了一句,“这有什么好看的。”
付小药闻言不由得和两人相视一笑,是谁总结的?旅游就是从你生存厌了的地方,到别人生存的厌的地方去。
回到旅馆的时候时间已经到了晚饭时间了,林枫提出了一个很有意义的问题,“吃什么?”
异乡的食物吃一次两次还好,多吃几次,就会开始怀念家乡的吃食了,一提这个,付小药就觉得倒牙,“有软的东西么?”
林枫和张书玉见状不由得大笑起来,付小药从小就有个很伟大的梦想,要吃葡萄干,要吃很多很多很多的葡萄干,吃到饱。
即便是有朋友从新疆归来以后告诉她,其实,葡萄干也没啥大不了,如今物流发达,你在家里吃也一样,也阻止不了她的念头。
此行的第一站自然是去了一个风房,在一片从天花板挂到地上的葡萄屋子中,吃了个饱,也吃倒了牙,之后就不待见这儿的任何东西了。
翌日,一行人都起的很早,纬度高的地方,日照时间要长许多,对于对这个地方不太熟悉的一行人来说,无疑晚上在宾馆睡觉才是打发时间的好方法。
风景没甚好看的,第二天又是当地的巴扎天,自然是早睡早起了。
巴扎是维族语,意思是集市,其实就是每周一次的农贸交易时间,几十公里一个巴扎,也有临近的则是会把时间错开,相当于咱们的‘赶场’。
一到这一天,方圆几十里的群众纷纷前来‘赶巴扎’。小商小贩们也抓住时机,在巴扎上占位设摊,扬声叫卖。一些农民也把自家生产的少量瓜果、蛋禽、羊只、手工制品之类拿到巴扎上兜售。卖小吃、冰水、酸奶的也穿插其间,一时人如潮涌,热闹非凡。
很容易就能看见那个堆满了玉石的地方,就跟其他的玉石市场没什么区别,黑色的布铺在地上,一块块的石头被区别了大小和颜色随意的堆在上面,后面的老板招呼着。
一群夹着皮包的汉族玉石商人腋下夹着个小包包,有点儿鼻孔朝天的意思在摊子间转来转去,很随意的冲着大把的料子一扫而过,只有遇上感兴趣的,才会立即打开小包包,掏出放大镜和手电筒上去看个仔细。
张书玉跟林枫两个都好奇的左边瞧瞧右边瞧瞧,张书玉则是直接的问道,“这玩意儿怎么挑?”
付小药摊了摊手,也是在左顾右盼,“我只有理论木有实践经验,咱们看看再说。”
林枫显然不相信,“你这是在开玩笑?”
张书玉也很意外,望着付小药,“那还买不买?”
付小药倒是希望自己是在开玩笑,马格力只懂翡翠和古玩,店里有周长生对这个有研究,还有几个从易家来的老人也懂,不过他们现在都去了珠宝展,付小药也没在乎这个,专家在哪儿都不缺的,关键是你能不能找对人。
“要有好的当然要买”付小药说完就走到一个摊子旁边。
摊子面前蹲着一个看起来很斯文的男人,三十来岁,正拿着放大镜和手电筒仔细的观察着手中的一块玉石,从远近不同的角度打光,又分别用强光和弱光来反复的查看,付小药也没跟他搭话,只是在他身边蹲了下来。
“她在干嘛?”张书玉在一边低声问道,双手抱胸,并没有走过去。
林枫也很不解,“也许是想跟那个人搭讪,然后,偷师学艺?”
付小药还真做的那个打算,书上得来终觉浅,预知此事需躬行。只要让她看明白这个商人到底是挑的什么样的石头,她就能分辨出好坏来。
之所以挑这个男人,不过是因为这个男人米有市场上大多数商人的那种彪悍气质,要知道,少数民族是可以带刀的,行事狂放不羁,来这儿的人大多都沾染了这些许的气质,是天地的磨砺让他们如此的粗犷,在手无缚鸡之力的人面前,还是觉得选择一个面相看起来和蔼一些的人比较保险。
能力虽然失去,记忆力和眼力以及嗅觉都未曾改变,这让她偷师的行为格外的容易。
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