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第50节（第2页）

皇帝如今不管李安然，无非是宁王和那和尚之间仅仅是一些揣测流言，实际上，甘道远觉得他俩可能并没有流言之中说的那些事，至少到现在应该是清清白白的。

不然皇帝怎么会放任荣枯依旧在天京四处讲学，早就逼他要么还俗，要么死二选一了。

甘道远摸着下巴，一双小眼睛里闪着阴毒的光。

荣枯早早的出去讲学，他如今过得是从长乐坊，直接到佛佑坊报恩寺两点一线的日子，报恩寺的众僧一开始还有些沙弥知道他是小乘僧，不太愿意过来听他讲法，但是自从第一场讲法之后，渐渐前来听讲的人就多了起来。

荣枯不仅通晓小乘，连大乘经典也烂熟于心，时时能说出一些触动人心的话来。

他仿佛就是有这样的魅力，只要当他开口说起来，不管是花鸟鱼虫，还是飞禽走兽，都愿意停下来听他说一说。

此刻他正在给一群小沙弥讲释迦摩尼决意出家典故。

当他说到“如果释迦摩尼不出家便会是最为伟大的君主”的时候，下面有个小沙弥道：“如何知道佛祖如果不出家会成为最伟大的君主”呢？

荣枯笑道：“推及而知，以仁慈心、聪慧心、平等心、宽容心去治理国家，整理人心，由提婆达多之例可知，佛非不懂人心，而是熟稔人心，善恶皆如此。一个能想到一百年、五百年、一千年之后世界的大智神通者，若将他的智慧放在治理一方土地上，那必然将是百年难得一见的君主。”

众僧听了，纷纷低头思忖，不由得点起头来。

那小沙弥又追问道：“那他为什么没有选择做君主呢？作为优秀的君主，不是一样可以做到让百姓远离饥饿、病痛么？”

边上一个年纪比较大的比丘皱起了眉头：“若是佛陀选择了做君主，那我等还能坐在这么？你这问题问了也是白问。”

荣枯浅笑，对着那小沙弥道：“那老与死呢？”

小沙弥挠了挠光溜溜的后脑勺，露出了一个尴尬又不好意思笑：“我没想到。”

他还小，约莫也就是七、八岁的模样，自然想不到老与死，也是一种苦。

荣枯道：“譬如外道，常有寻仙山、求长生不老之说，可见生老病死，乃是举世共同的苦恼，古往今来有无数人为之无奈嗟叹——我并不是说修了佛法，便是远离了生老病死了，佛陀所悟，是令我们不要畏惧‘生老病死’的智慧，将这无限的苦，当做是色身涅槃的一缕青烟便是。”

座下的小沙弥们听了，又纷纷不由点头。

哪怕是一边的玄道听了，也不由感叹着点头，他已经是花甲老人了，对于荣枯所说的话，原本就比青春正盛的小沙弥们更多一分体味。

延道曾经在辩法会上和荣枯唇枪舌战，又对他怀有偏见，如今被玄道强行拉着坐下来，安安静静的听荣枯念经说法，心里不由的对这个年轻人多了一份爱才之心和敬佩之意，只是他前段时间对着荣枯总是表情臭到不行，此刻若是点头赞同，就好像打了自己脸一样，一点面子也没有。

于是他只好绷着嘴，铁着一张脸，努力不露出任何表情——弄得他嘴角都快抽筋了。

这边和尚们讲学，那边大雄宝殿前来烧香拜佛的人依然不少。

报恩寺不在山上，冬三月，尤其是在过年前后也会开放给善信们烧香拜佛。

李安然下朝之后，没有留在廊下等赐食，而是回王府换了套衣服，转头去了报恩寺，在那边吃了一碗素汤饼。

虽然被收去了田产，但是报恩寺的伙食还是能供给给寺中的香客的，报恩寺又常常又达官贵人过来烧香拜佛，于素斋伙食上颇为讲究，尤其是李安然吃的这碗素汤饼，汤汁是用菌菇熬的，里头的汤饼切成细长条，弹脆爽口，拌上早先腌制的酸笋、醋芹，更是酸鲜开胃。

她忍不住吃了一大碗，连汤也喝了，身上沁出了一层汗。

她既然来报恩寺吃饭，自然也是要给一点香火钱的，便随便供了两炷香，也不许什么愿，只是往后面走。

荣枯刚讲完经，便从佛堂里出来，迎头就撞上了身边跟着两个侍从的李安然。

他下意识的双手合十：“宁王殿下。”

李安然笑道：“看来是讲完了，我今天是恰好想起来报恩寺看看，法师讲经可还顺利？”

荣枯站直身子，一只手持着念珠道：“报恩寺的沙弥众机敏且好学，小僧很高兴。”

李安然便点点头：“随我四处走走吧。”

荣枯道：“我不熟悉报恩寺的风景，若是殿下想赏玩，恐怕得另外寻人带领。”

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