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2)悟空道:“东来佛祖那里去?弟子失回避了,万罪,万罪!”
为什么不说失敬,而要说“失回避”?失回避是万罪。可见,在佛组织里面的规矩是:见到大领导,首先是“回避”,不回避,就是万罪,在回避不及的情况下,才是下拜。
真是牛啊!这个佛组织从制度上保证了下属对领导的个人崇拜!
因为弥勒佛的戏很少,所以这一段要特别认真的去读,按原文,就只能作出这样的理解!
3)弥勒设计让悟空钻到黄眉童子肚子里,黄眉童子疼得打滚,眼泪汪汪,只叫:“谁人救我一救!”弥勒现了本象,嘻嘻笑叫道:“孽畜!认得我么?”
“认得我么?”这句话,候中飞(副佛祖)说了两次。
见到古要强的第一句话:认得我么?
见到那黄眉的第一句话,也是:认得我么?
这两个人是百分之百的认识(候中飞)弥勒佛的,他干吗还要问呢?这是因为,候中飞心中也不爽啊,这古要强,以前是自己妹夫,要叫自己哥哥的,可是,现在居然不来拜见他,他心中不爽。
一般来说:对认识自己的人说认得我么,这就有问题!那就只有一种可能:是在讲狠!讲狠的时候才说:认得老子么?叫你认得老子!
孙悟空和黄眉童子是西游记里最狂妄的两个人,孙悟空还不敢变佛祖,黄眉童子的手段高些,敢变佛祖,简直狂到家了!弥勒佛也许只是要黄眉童子和孙悟空比试一下,黄眉童子却乘机玩了一次佛祖的味,过瘾啊!
这两个最狂妄的人,同时被弥勒佛修理了一顿,先叫黄眉童子把孙悟空整哭,然后问孙悟空:你认得我么?再反过来叫孙悟空把黄眉童子整哭,然后又问黄眉童子:你认得我么?
你这两个狂人,瞎起眼睛,也不看看老子是哪个!叫你们认得老子。
黄眉童子被弥勒佛带走后,孙悟空越想越不是味儿,你的本事大,是不是?打不赢你,是不是?打不赢,我就没办法了?也不看看老子是哪个!
原著上这样写道:师徒们却宽住了半日,喂饱了白马,收拾行囊,至次早登程。临行时,放上一把火,将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂,俱尽烧为灰烬!
这当然说古要强敢烧候中飞手下的产业,而那产业,是黄眉大王受帝君所赐的,他曾说:“我修行得了正果(在册有编制的仙,就不是妖了)这是天(天既是玉帝)赐我的产业,小雷音寺。”
古要强明知道这是帝君赐给佛教菩萨的一个地盘,这个小雷音寺是公家财务,他居然敢烧,这毁坏公物的罪名,也不轻啊,不过,他是古要强,天宫飞船里的东西,他敢偷敢拿,何况这地上的一些公物?
西天取经,除了没后台的妖怪,和没本事的妖怪(穿越人)之外,那是人人都有好处的。
如来,成功把地盘,扩大到华夏来了,并有很多的钱赚,有钱,就可以买到很多东西哟。
天宫,也赚了不少钱,收复了很多不服自己的人,并且,天宫没有直接出面,坏事,可全是佛教的唐僧、如来做的,这个买卖,天宫也赚多少了。
观音菩萨赚得更多。
西天这一路上的妖魔,可以归纳为三大类:1.天庭道派的势力,2.佛派内部的势力,3.割据一方的野势力。
这些妖魔们都不同程度的阻碍了唐僧取经,使得唐僧很难走到西天。要想解决这个困难,我们以常理推之,方法无外乎有以下三种:1.最简单、最高效的方法是:以“回避”为最佳策略。比如绕道走,或者是化装后再走,再或者是不暴露真实身份、姓名等等。总之,不要让妖怪发现、盯上,才是最好的办法。
2.万一被妖怪发现了,或是抓住了,则以“谈判”为优选策略。如果说,这是如来、观音点化的弟子,你们不能吃他。又比如说,我和天上的某某神仙有交情,给个面子。只要谈判的好,说不定妖怪就把唐僧放了。
3.如果谈判失败,万不得以时,才用武力来解决。这是没有办法的办法。
总之,“回避”要比“谈判”容易得多,“谈判”又比“厮杀”要容易得多。因为厮杀赌命,在什么时候都是风险最大的做法。
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