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“禁绝勾招法尚且难行,遑论是禁绝信仰?”
觉者微微摇头,道:“人是需要寄托的,对信仰的需求也是难以磨灭的。直接动手禁绝信仰,有害无益。”
“信仰就像是一块高地,你不占领,便会由他人占领。若是禁绝了正信,让邪说妄信得了主流,那还不如不禁。”
觉者的回答不显极端,但他的目的对于修行勾招法的人来说,却是相当极端。
对信仰进行限制一事,他是认真的。
之所以不直接动手,是因为禁绝信仰只是一种理想做法,放诸于现实则是不切实际。如果禁绝信仰能够做到并且无甚大危害,觉者肯定会直接下手。
“小僧明白了。”
赤衣僧人行礼,道:“谢首座告解。”
得了这么个回答,三人一时之间都没了继续的心思。
慧轮和赤衣僧人的询问本就是出于对勾招法和信仰之事,如今得到了回答,心神激荡,一时之间也没了多问的想法。
慧能虽然不修勾招法,却也知道佛国接下来的改变,开始思索未来可能出现的益处和弊端,不再多言。
于是乎,三人便各自告辞,离开了此地。
等到他们的身影消失在无佛寺外之后,听了这番对答的两只鸟儿从屋檐上飞落,现出了人形。
觉者对此毫无意外之色,保持着温和的神态,向着二人问道:“二位对于他们怎么看?”
他们,自然就是刚刚才离开的三人。
“小白脸和尚只谈行善,不说佛法修行在于心性,一般一般。焦黄脸小和尚倒是能切中关键,深得修行三昧,但顾及师兄弟之情,少了几分锐气,算是勉强。至于剩下的那个,菩萨法相倒是不差,可惜得香火过多,法相强过自身,虽有些道行,但迟早遭到反噬。”
孙悟空言语中把攻击性给拉满了,也就是对慧能稍微留了点面子。
姜离也是按着三人的外貌,把小白脸和焦黄脸分别与觉者的两个徒弟对应,至于第三位······
着赤色僧衣,气属阳和,又有菩萨法相,当是佛国四品中的日光菩萨。
此人修炼勾招法的同时也在一心苦修。其人曾经容纳过苦修士的道果,当过佛国的行者,平日里就是徒步行走,遇善行善,遇恶除恶,即便是到了四品,也不曾改变。
因此之故,日光菩萨根基深厚的同时也积累了海量的香火念力,使得身外法相不断壮大。
曾经的六菩萨中,除了白莲圣母菩萨以外,就以日光菩萨的法相最强。如今白莲圣母菩萨变成了无生老母大士,日光菩萨的法相也成了菩萨中第一。
至于实力,倒是不好说。
听完孙悟空的话后,姜离结合自己过往所得信息,对三人的心性有了个大致的推敲,然后,他跟着回道:“大圣将话都说了,当真是叫我不知该说什么是好了。”
翻译一下,就是我和大圣的见解一致,简而言之——俺也一样。
孙悟空顿时龇牙咧嘴,“你小子,当真和那三只眼不一样,不一样!”
反正在他的印象中,那个三只眼自矜自傲,决然不会这般不要面皮。
这般想着,孙悟空就有点手痒了。
他又想起了之前第一次见面时,姜某人明明认出了自己身份,结果来了句“弼马温”。
本来他被姜离的马屁拍得舒服,都快忘了,现在又想起来了。
“姜檀越的回答,确实有些显懒了。”
觉者也是一笑,然后摇头道:“慧轮不是看不透,而是顾及了他的追随者。他的心是好的,但到底是被执迷遮了眼。慧能是能看透,也能坚持,倒是更强上一筹。至于日曜······”
他的眼中浮现出星辰的倒影,似是在以未来星宿劫法推衍着什么,但终究没有说出对日光菩萨的评断。
最终,觉者只是摇了摇头,便算是结束了这个话题,转而说起信仰和佛法的事情来。
“迷者的本意,实际上是去教存法,去除信仰,保存佛法,让佛法成为如同大周儒学那般的学识传播,而非是为了信仰牵强附会,将佛法改成了愚民之论。可惜。这只是一种美好的愿景。”
毕竟佛法信仰存在了这么多年,哪是那么容易就能分割的。
就算是觉者也不行,除非他要用自身的无上心识行度化之举,清洗佛国上下的记忆。
而对信仰的限制,实际上也是难以成事。
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