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第一百五十八章 变态的守粮奴(第1页)

于孝天在淡水城整体上巡视了一圈,除了工业之外,也重点看了一下农业方面的发展,自从他决定使用集体农庄之后,淡水城这边的农业发展速度很快。

虽然这么做有吃大锅饭的嫌疑,但是比起这个时代小农经济却有天然的优势,因为小农小户在农业种植方面,出于自我保护,不敢轻易试种新品种,抱残守缺只用自家留的种子,导致很多良种推广扩散很困难,而且小农小户他们种植结构也随意行很强,这并不符合于孝天现在的需求。

而集体农庄制度,可以使得小块土地被并作大块耕地使用,节省畜力和人工,粮食品种也可以按照海狼的需求进行选择,另外集体集中积肥施肥,也便于田间管理,从这两年来看,集体农庄耕作的土地,比起小农小户自家耕作的土地亩产量几乎翻了一番,这主要是因为集体农庄可以获得肥料的机会比较多。

海狼派出船只,在一些海岛上搜集的鸟粪石以及鸟粪,富含各种元素,氮磷含量都比较高,运回来之后,肯定是紧着集体农庄的土地施肥,所以集体农庄的土地,生地变熟地的速度要远超过普通农户耕种的土地。

而且因为施肥较多,集体农庄的土地也相对比较肥沃,灌溉系统也比零散的小户土地要完善许多,加之较为充足的劳动力可供调用,集体农庄可以开展较大规模的水利系统的开发,使得集体农庄的土地,灌溉排水都很方便,这也使得这些土地的粮食产量,一年比一年稳步提升。

另外于孝天极为重视选种的问题,想尽办法淘来各种农作物的种子,进行试种,然后选出良种进行扩繁推广,使得他们使用的粮食种子,比起普通农户自留的良种要好很多,这要是产量还上不去的话,那就真是见鬼了。

还有于孝天还找了一些比较善于动脑子的农民,让他们在几处集体农庄之中,对一些粮食作物,进行各种杂交授粉的试验,试图通过这个手段培育出几种高产而且耐病虫害的良种,但是这是一个相对会比较长久的工作,目前为止,还没有什么突破,但是于孝天相信,只要坚持下去,迟早会选育出几种高产良种。

中国古代数千年时间,粮食作物的亩产量一直变化不大,最关键的就是中国一直在处于一种低端的小农经济状态,农民各自为战,种植粮食自己留种,这么做导致很多粮食母本一直变化很小,甚至还出现退化的情况。

当权者很少有人刻意的关注这件事,更不懂该怎么育种选种,更懒得去寻找良种进行推广,农民种粮多是自发性的用极为缓慢的速度,在看到别人种的粮食种子比较好,看到了好处之后,才会试探着试种一下。

所以中国上千年粮食亩产量几乎都没有什么变化,产量高低全看土地的肥沃与否,似乎没人意识到种子也同样很重要,但是于孝天岂能不知道种子的重要性,化肥和农药这种黑科技他目前还无法掌握,只能想办法多弄一些土家肥采取积肥的手段来肥田,或者是用一些低级的土农药来预防病虫害,但是他却可以培育良种。

就算是目前他培育不出来良种,也可以先从现有各地的粮食品种之中,选出最好的品种进行推广种植。

所以台湾岛上的集体农庄,目前种的都是选出的最好的粮食种子,所以产量高一些,也实属正常。

至于在人力方面,现如今于孝天移民的时候,其中有很大一部分移民,并不是自由身,而是和海狼签有卖身契的,这些人名义上算是于孝天的农奴,是没有人身自由的,所以填入到农庄里面干活,他们也没话可说。

但是对于这些农庄的工人来说,在集体农庄里面干活,还是很高兴的,虽然在这里干活很累,起早贪黑,工长监工很严,不给偷懒的机会,而且有时候还会有体罚或者其它性质的惩罚,可是毕竟这里一天两顿饭,不用他们操心。

在这里农庄也进行集体配给,制定了严格的配给制度,每天每个人吃多少粮食,都是定量的,除了粮食之外,还有一定新鲜蔬菜的配给,每五天还有一次荤的,虽然荤菜多是一些动武内脏下水什么的,有时候会有一些小杂鱼等不如等级的渔获供应,起码每个人都可以吃的差不多饱。

这对于长期处于半饥饿状态,甚至于曾经徘徊在死亡线的人们来说,无疑已经算是天堂一般的生活了。

就连他们的衣服,也每年都会配发给他们一套新的,这就更不敢想象了,以前他们在佃租有钱人家的土地的时候,一年到头交了租子之后,基本上没有多少盈余,吃饭都不够维持,还要想办法去采野菜来贴赔一下。

很少有农民一年可以置办一身新衣服,大人的衣服穿烂了补一下接着穿,有孩子就用大人的破衣服改,大孩子穿的衣服小了,给小的孩子接着穿,一个个全都是鹑衣百结,能遮住皮肉,就算是好的了,哪儿敢想过,一年置办一身新衣服穿呀!

所以虽然集体农庄里面管理森严,干活也很累,几乎没有歇的时候,但是在这里可以吃饱饭,穿上新衣服,甚至小孩子还有书可读,这对他们来说,还是已经是以前想都不敢想象的了。

说实在的,于孝天算不上一个大善人,他也是想尽办法榨取劳动力的所有剩余能量,从这些人身上榨取更多的剩余价值。

但是在这个黑暗时代,他能给这些人吃饱饭,穿上衣服,住上可供遮风挡雨的屋子,有病的时候还给予救治,这已经算是最大的仁慈了,这种生活,中国绝大部分农民,已经是想都不敢想了。

当然为此于孝天也亲自参与了对农庄各种制度的设定,设立了严格的奖惩制度,其中用的最多的自然就是饿饭,饿饭在这个时代是非常有效的一种控制手段,如果发现有人在没有原因的情况下偷懒耍滑,不肯卖力干活,完不成定额任务的话,那么便会对其处以饿饭的惩罚。

当饥肠辘辘的时候,这些人自然就知道,不好好干活,是不好受的,当然还有一些更严厉的处罚,比如故意破坏工具,不遵守严格的卫生制度,是会在被饿饭的同时,还要挨板子的。

对于一些不老实,在民工之中挑事闹事之人,甚至可以将其送到海狼官署之中,最高可以处以极刑,就是吊死或者砍头,许多这样的人还被送入了劳役营进行劳教,那可就悲催了,劳役营可是没任何人权的地方,差不多要劳作到死,被榨干所有劳动力,挨揍那是家常便饭。

所以在严格的制度之下,不考虑人权问题的情况下,集体农庄并没有出现想象中的那种吃大锅饭,大家都不卖力干活,导致劳动力严重浪费的情况,相反却大幅度提高了劳动力的使用效率,使得集体农庄这几年来,在台湾岛上发展迅速,现如今光是集体农庄收获的粮食,就基本上够本岛移民食用了。

另外台湾岛自产的粮食,还可以少量供应军队使用,好在现在官府要承担一部分海狼的军队的饷金和粮食供应,这种需求不算太大,所以现在于孝天自己地盘上所产的粮食,已经基本上够用了,甚至于已经出现了结余的情况。

但是于孝天依旧不知足,每年还会拿出大量的资金,通过各种渠道,储备大量的粮食,因为他比谁都清楚,接下来几年之中,大明将会彻底大乱,谁手中有粮食,就可以招徕大批民众为之效命,到时候临时抱佛脚,就算是海狼的船队再多,恐怕也没地方弄这么多粮食。

故此于孝天不但每年要从广东一带购入大量的粮食储备起来,这几年还打通了越南黎朝的粮食买卖的渠道,每年从越南那边,也购入大量的粮食作物,甚至于连西班牙人控制的吕宋岛,现如今也每年会给海狼供应不少大米。

于孝天对此犹感不足,像是一个贪婪的守财奴一般,依旧在到处想办法弄粮食,在淡水高雄甚至于海坛岛和围头湾,都建造了大批的粮库,不断的囤积粮食,每年新粮入库,把陈粮移出粮库使用掉,以此来保证不断的更新粮库,以免出现大量的粮食霉变陈化。

现在于孝天甚至已经派出了船只,跑去了暹罗国也就是后世的泰国,寻求粮食进口的途径,暹罗历来是产水稻的地方,每年会输出很多糙米,放着这么好一个粮食供应地不去,于孝天怎么都不会甘心的。

所以这次山东行动,海狼才得以能顺利拿出大量的粮食,一方面供应军队使用,一方面供应那边的先遣站搜罗移民之用,要不然的话于孝天就算是生出三头六臂,都没法拿出这么多粮食来折腾。

所以说,有人现在暗地里说于孝天的笑话,说他现在看见粮食,两眼就发贼光,生怕粮食不够吃,天天都想搂着粮食睡觉,但是他们岂能知道,于孝天为了今后手头有粮食用,已经无所不用其极,只为了今后一鸣惊人,将这大明天下拿到手中。

当然于孝天这次到淡水,还有一件重要的事情,要见一个很重要的人,那就是他派人从山东那边绑架回来的孙元化。

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