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扎八亚的房子也是一栋桩上竹屋,竹屋的下面,被分成了两半儿,一边是用来堆方柴火的,一边是用为喂养家禽和牲口的,这是很多少数民族的一种住所特点。
其实在很久以前,我们汉族也有很多是这样生活的,只是随着时代变化,文明的进步,我们觉得这样做不卫生,也容易感染疾病什么的,早就已经没有这种居住形式了。
我们来的时候,看到一个老头儿正坐在门前抽着大烟。
我们走到他的门前,扎嘿老爷子立刻对他鞠躬行礼,打着某种特定的手势。
老头儿见状,并没有跟我们大招呼,而是直接起身,然后朝屋里走了去。
看样子这个白胡子老头儿,应该就是灵鹿寨的卡些扎八亚了。
扎嘿老爷子将我们送到扎八亚门口,对我们说:“你们进去吧,进门之前记得抖土啊。”
这抖土是他们的一种习俗,其实就是在进门的时候,左脚在地面上点三下,右脚又在地面上点三下,便是抖去了身上的泥污,寓意很虔诚很礼貌的意思。
抖土完成之后,我们直接朝里面招呼道:“卡些!我们可以进来吗?”
“进来吧。”屋子里面,传来了一声老气横秋的声音。
我进屋之后,左右打量了一番,其实都很简朴,只是气氛搞得非常的庄重。
这厅里面只有扎八亚一个人,他那些子孙儿女之类的,全部都回避到了屋里去了。
厅上,坐着一个衣着庄重,神色凝重的老人,这就是我们刚才看到在门口抽烟的扎八亚。
他看着我们,招呼我们坐下。
我们也老老实实的听话坐了下来。
“你们来这里做什么?”扎八亚问道。
我回答道:“我们只是来这山里游玩的。”
扎八亚仔细的看着我们,好像是在看我有没有撒谎一般。
他又问了我们几个问题,都是一些很普通客套的话,我们也随机应变的应答了。
最后,他从高座上下来,来到我们前面的火炉前,开始炒起了茶叶来。
昨天见过他们吃烤茶的习俗,所以现在我也比较淡定了,如果卡些招待我们吃茶,那就是说明对我们表示欢迎,这是一件好事。
在吃第二罐茶的时候,扎八亚终于散开了愁眉哭脸,对我们笑了起来,还对屋里招呼了一声。
十来秒后,屋里出来一个老妇,她的手上还拿着三块黑色刺绣好了的长巾,看着倒是有些精美。
“文忌!他们这是要做什么啊?”我心里有些没底儿了。
文忌道:“给我们包头,表示对我们的欢迎。”
一听这个,我才吁了口气,道:“哦,这还好,我以为要对咋们干嘛呢。”
我们的脑袋上,也围上了他们传统的包头,这一看呢,虽然跟我们身上的服装不搭,但是看着倒是有一红别样的滑稽感觉。
这样一来,我们算是正式被欢迎留下来了。
从扎八亚家里出来,扎嘿老爷子看到我们脑袋上的包头围巾,立刻笑着招呼了过来。
回到扎嘿家里,扎嘿便让儿子扎勒,拿着弓箭,带着我们进林子去打猎了。
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