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第462节（第2页）

李春芳？

张居正嘴角露出冷笑，高肃卿在京师执政也就算了，李春芳算什么东西？

张居正看着书桌上的《三经新注》，去他们的君权天授，既然朝廷不想要自己改，那就只能让别人逼着改了。

第419章张居正变法

和高拱不同，张居正对于隆庆皇帝并没有什么感情。

而张居正如今的地位，也都是他自己一步步挣来的，和皇帝的私人关系也没有什么关系。

张居正原本的志向，是传统士大夫的想法，辅佐君王成就一番事业。

可是随着他接触到苏泽的学问，再加上皇帝的一系列骚操作，让张居正意识到，明廷的问题可能就是来自于皇帝本身？

为了个人享乐，向湖广派遣矿监。

为了供养天下宗室，让明廷开支紧张。

但是张居正并不相信苏泽的那一套“主权在民”的理论。

主权在民？普通百姓懂什么治国之道？

别说治国的道理了，这片土地上不少人一辈子都没有离开过自己所在的县，浑浑噩噩的渡过一生，对这些人讲什么主权在民？

不相信“君权天授”，也不相信“主权在民”，张居正所选择的道路，就是精英治国了。

恢复相权，廷推大臣，张居正听到东南的政改方向之后两眼放光，这才是他追求的政治理想。

让皇帝退回到深宫，和上皇一样“垂拱而治”，不要插手参与朝政，这才是最好的道路。

高拱罢相之后，张居正终于动手了。

十二月十五日，张居正上书支持公车上书，公开支持“恢复相权，廷推大臣”。

张居正上了一篇万言的奏章，首先从当今天下的乱局讲起。

张居正引用了当年太原兵变的时候海瑞所上的《治安疏》，将如今天下南北对峙的原因，归结于上皇沉迷修道，所谓“以天下而私一人”。

在奏章中，张居正提出了一个观点。

如果遇到和当今天子一样“贤能”的皇帝，在群臣的“辅佐”下自然能够治理好国家。

如果遇到和上皇一样昏聩的皇帝，不听从群臣的劝谏还要一意孤行，那就是天下的祸患，也是天下动乱的根源了。

就如同普通人家一样，子孙也有贤能和无能的，皇室同样如此。

张居正也很直白的说出，既然无法保证皇帝是否贤能，那就应该重用周公一样的贤能大臣，来“辅佐”皇帝治理天下。

张居正图穷匕见的提出，请求明廷恢复朱元璋废除的宰相制度，在朝廷设立丞相，辅佐君王治理天下。

张居正提出的政改目标，是重新恢复到明初的丞相制度。

其实明初的丞相制度也是照抄的元代制度中书省制度。

明初的丞相，其实并不叫做丞相，而是中书令。

元代将三省六部制度中的门下省、尚书省裁撤，单独留下了中书省，由中书省总领百官，制定和执行天下的政令。

而在地方上设立“行中书省”，也就是所谓的“行省”，由这个机构承接中书省的政令，执行地方上的政策。

张居正提出，请朝廷重设“中书省”，负责起草政令，执行政令，皇帝的旨意必须要通过中书省确认，才能成为合法的诏令，将封驳诏书的权利重归于“中书省”。

而张居正也敏锐的看到了明廷的虚弱之处。

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