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这个人后来在书画界的地位的确也超过了文徵明,那就是李方膺师法的“白阳”,陈淳陈道复。
周至立刻将镜子移到画作上寻找,果然,有三幅画上钤印了“陈氏道复”和“复生印”,“鸟”,“水”,“山”一共五枚印章。
周至心头一热,这三幅是陈淳的山水花鸟,那另外三幅能够与之并列的呢?
在将镜子移过去,却是“之罘山人”,“袖里青蛇”,还有一枚最明显的“徐氏文长”。
周至心脏忍不住砰砰乱跳,六幅大写意的山水花鸟册页,三幅出自陈淳,三幅出自徐渭!
稳定下心神,再看另外两篇跋文。
一篇是:枝山书法,白阳书品,墨中飞将军也,当其狂怪怒张,纵横变幻,令观者辟易。胜国以来,写花卉者无如吾吴郡,而吴郡自沈启南后,无如陈道确,陆叔平。
落款为隆庆戊辰春三月天弢居士王世贞跋。
另有“元养”,“天弢”两枚小印。
这位也是老熟人了,一边当宰相,一边写黄书,笔名笑笑生的那位。
剩下的那篇文章,却又回到了李方膺那里:
白阳青藤,贵贱若云泥,而骨风相吹唱,是皆不意于身外,反求诸内照者欤?度非如此,不得成此书,不得成此画。
其后继者,鲁国男子李晴江乎?
晴江擅梅,有“不逢摧折不离奇”句,人谓其以梅自况,晴江但笑而不答。
落款是“仓山居士”,也有两枚印章,一枚是“简斋”,还有一枚就出名了,“随园”。
这篇文章的作者,却是清代的着名文人——袁枚。
文章内容是袁枚对陈淳徐渭的评价,说他们两个人的身世差别如云泥,但是创作风格却相近,可能应该是这两人并不看中身外之物,一心追求内心自由,因此才会相通相近。不然写不出这样超绝的字,画不出如此高雅的画。
如今能够继承他们的人,可能只有李方膺了吧?
袁枚是李方膺的好朋友,曾经写诗称赞他:“我爱李晴江,鲁国一男子。梅花虽倔犟,恰在春风里。”
看来袁枚就是白阳青藤花鸟山水写生册页的收集装裱人,至于他的这些收藏有没有召唤好友李方膺共同欣赏揣摩,有没有对李方膺的画技产生促进作用,想当然耳。
但是不管怎么说,这六幅册页,最后又被收藏者将之藏在了李方膺的作品底下,不得不说这既是传承的宿命,又是神奇的巧合了。
“糟糕!”等到周至从这些研究里回神过来,才发现让四表舅和四舅妈等得久了。
那边是内行,知道周至不打电话给他们就不能打扰,倒是一直忍耐着。
赶紧将电话拨过去,接通后那边立马急切地问道:“肘子,是有什么发现了?怎么花了这么长时间?”
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